苏轼说：“人生如逆旅，我亦是行人。”大家都是从天地间走一遭，人人是过客。
今天，我给大家介绍两个古典词汇：羁旅和客居。
古代有追求的读书人，往往有一个大目标和一个小目标。
大目标就是治国平天下——当大官、做圣贤，为苍生谋福利，为天下开太平。
这个目标很崇高，但也很遥远，即使万事俱备，也还要能捕获一缕东风才行。这东风就是运气：科举顺利、贵人赏识，否则再有才华也卖不到帝王家。
所以又有一个小目标：读万卷书，行万里路。
小目标也并不容易实现。要知道，古代的印刷术、造纸术远不如今天普及，书籍是很稀少的，很多读书人一辈子见都没见过万卷图书，更不要说是读完万卷。
而古人行路，陆地上靠马车，水上靠客船，多数时候更是靠迈开腿大步走。这样的条件，想要行万里路，其难度也就可想而知了。
可堪安慰的是，理想之所以是理想，就是因为它难以实现却又并非遥不可及。在古代，很多读书人坚定不移地行走在路上，为理想抱负也为生活和家人，在奋力奔波。
在路上，便是“羁旅”；在异乡，便是“客居”。
今天交通发达，人们天南地北、东洋西洋地来回流动，再远的路途，飞机、高铁也很快就能到达，所以对“羁旅”的感受浅了；也因为城市化加速，人员流动频繁，远离家乡、家人在外地求学、工作的人也就越来越多，“客居”便成为常态。
人们把在北上广深打拼的年轻人称为北漂、南漂，漂呀漂的就回不去故乡了。
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