西厢记脱胎于唐传奇故事(西厢记背后的真实故事)

永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。——《西厢记》

“叹人间真男女难为知己，愿天下有情人终成眷属”，是元代杂剧家王实甫通过《西厢记》主人公之口传达出的对美好爱情的真诚呼唤。

王实甫以华丽的词句讲述了一个缠绵悱恻的爱情故事：白衣书生张君瑞与相府千金崔莺莺勇于冲破封建礼教的束缚，努力争取爱情和婚姻自由，历经一番磨难，最终得偿所愿，成就千古佳话。

一曲《西厢记》笑傲文坛数百年，其清新的曲词格律、富于诗意的语言意境以及独立超前的爱情观，不仅折服了无数读者，更深刻影响了后世创作者。

在《红楼梦》中，曹雪芹借林黛玉之口表达了对《西厢记》的赞赏，认为它“曲词警人,余香满口”。

而元末明初剧作家贾仲明更是对《西厢记》大加称赞，认为“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁”。

以《西厢记》为代表的所有西厢爱情故事，都是在唐传奇《莺莺传》的基础上不断演化而来。后世以张生和崔莺莺故事为主题的续作者竟然高达27种之多，在文学史上可谓史无前例。

01 探秘《莺莺传》

在元稹创作的传奇《莺莺传》里，男主是一个有姓无名的书生“张生”；在宋代文人王懋的笔下，张崔故事却变成了“唐有张君瑞遇崔氏女于蒲，崔小名莺莺”，无名书生“张生”自此开始拥有姓名——张君瑞。王实甫创作《西厢记》的时候，进一步将“张生”的形象塑造得更为丰满、真实，剧中张生甫一上场便进行了详细的自我介绍——“小生姓张，名珙，字君瑞，本贯西洛人也”。

关于张生的原型人物，一直以来有三种观点争论不休，其中最广为流传的一种说法认为，张生就是元稹本人。

宋代王铚曾经在《〈传奇〉辩证》中对此进行考证，确认张生、元稹为同一人。近代鲁迅先生在《中国小说史略》里认为：“《莺莺传》者……元稹以张生自寓，述其亲历之境。”国学大师陈寅恪亦指出，“《莺莺传》为微之自叙之作，其所谓张生即微之之化名，此固无可疑。”

无论元稹与崔莺莺为中表，普救寺之乱军，元微之之赴考年月，及其所作《续会真诗三十韵》，《古决绝词》，《梦游春词》等等，皆与《会真记》所言，若合符节。这是古今人考据确凿无疑的结论。——《元稹的酸豆腐》

林语堂在1965年刊载的文章《元稹的酸豆腐》一文中，通过分析元稹的诗词作品及创作背景，力证张生与崔莺莺的爱情故事是元稹亲身经历的事情，并非虚构之作。

可惜的是，不同于《西厢记》里有情人终成眷属的大团圆结局，现实里的“张生”元稹和“崔莺莺”没能得偿所愿，这段轰轰烈烈的爱情最终不可避免地沦为了一出悲剧。而这出悲剧的始作俑者，正是元稹。

02 普救寺里初相见，一见知君即断肠

元家祖上是北魏宗室鲜卑族拓跋部，因孝文帝时下诏，才将姓氏改为元。虽然家世显赫，但到了元稹父亲元宽这一辈，家道已经中落了。

时任比部郎中、舒王府长史的元宽，没有出将入相的雄才大略，却一心想要恢复家族昔日的荣光。在女儿十几岁时，元宽曾逼迫女儿进宫，寄希望于一荣俱荣。奈何女儿性情刚烈，宁愿削发为尼，遁入空门，也不愿遵从父命。作为家里唯一的儿子，元稹承载着整个家族的希望。

元稹八岁那年，父亲元宽因病早早离世，留下孤儿寡母相依为命。失去顶梁柱的元家一落千丈，竟沦落到家徒四壁的凄凉境地。出身书香门第的母亲郑氏，用柔弱的肩膀扛起了抚养和教育儿子元稹的重担。

年幼的元稹早早地体会到了世态炎凉，过够苦日子的他渴望改变自己的命运，每日拼命地读书，期盼早日考取功名，闯出个名堂。

公元793年，年仅15岁的元稹参加朝廷举办的“礼记、尚书”考试，以明两经擢第。天才少年元稹的理想很简单，高中科举，他日位极人臣，娶娇妻美眷，过神仙日子。

理想很丰满，但现实很骨感。明经出身的元稹，必须经过吏部考核才能当官。在长安居住的那些年，元稹始终处于无官可做的境地，过着闲散生活。六年后，元稹寓居蒲州，终于在河中府谋得职务。

在往后的无尽岁月里，元稹曾无数次地回味在蒲州普救寺度过的岁月，那时的他虽然没有高官厚禄，却拥有这世上最美的月夜，以及最爱他的恋人——崔双文。

公元799年，蒲州当地驻军出现骚乱，致使城内百姓惶惶不可终日。为图清静，元稹寄居在蒲州城十里外的普救寺。覆巢之下无完卵，肆意作乱的兵马依然包围了普救寺。

元稹打听之下方知，原来普救寺内还暂住着一位崔夫人和她的女儿，蒲州驻军头目觊觎崔家小姐的美貌，便派人马包抄普救寺，试图强娶崔家小姐。

适有崔氏孀妇，将归长安，路出于蒲，亦止兹寺。崔氏妇，郑女也；张出于郑，绪其亲，乃异派之従母。——《莺莺传》

无巧不成书，这位崔夫人正是永年县尉崔鹏的妻子郑氏，她与元稹母亲郑氏同族，算起来，崔家小姐还是元稹的远房表妹。

眼见亲人罹难，元稹当即修书一封，请求素有交往的蒲州将军搭救。将军率领大队人马赶到，击退作乱者，救下被围困的崔氏家眷。崔夫人大为感激，执意设宴答谢救命之恩，宴会上，元稹初见崔双文，便惊为天人。

次命女：”出拜尔兄，尔兄活尔。”久之辞疾，郑怒曰：”张兄保尔之命，不然，尔且掳矣，能复远嫌乎？”久之乃至，常服睟容，不加新饰。垂鬟接黛，双脸销红而已，颜色艳异，光辉动人。张惊为之礼，因坐郑旁。以郑之抑而见也，凝睇怨绝，若不胜其体者。——《莺莺传》

崔双文万分不愿出席答谢宴，偏偏母亲硬逼着她出来向远方表哥道谢，还说什么“如果不是表哥，你早被捉去当了压寨夫人，还能好端端站在这里矫情？”

在母亲再三催促之下，崔双文不情不愿地出现了，穿着素服，脸上不施粉黛，两颊丰润，明艳动人，当真应了诗仙李白那句诗“天然去雕饰，清水出芙蓉”。

元稹频频向崔双文示好，却没有得到任何回应。崔双文始终冷冰冰地望着别处，对元稹的搭讪置若罔闻。即便如此，元稹依然动心了。

登徒子非好色者，是有凶行。余真好色者，而适不我值。何以言之？大凡物之尤者，未尝不留连于心，是知其非忘情者也。——《莺莺传》

元稹前半生读过那么多情诗，却从来不懂情爱的滋味，可是当崔双文出现在宴会上的那一刻，元稹眼里再看不见其他人了。爱情的种子在元稹心底悄然萌发了，那时的元稹并不知道，爱情将成为他后半生、乃至这一辈子的永恒话题。

03 崔莺莺待月西厢

初识情爱的元稹在答谢宴过后，对崔双文念念不忘，整日茶不思饭不想，多次向崔双文的侍女表明心迹，请求她从中撮合，玉成好事。

或许是为元稹一片诚心所感动，侍女便告诉元稹，崔双文喜欢写诗。自诩文采斐然的元稹投其所好，当即挥毫写下两首情诗，请侍女代为转交。

春来频到宋家东，垂袖开怀待好风。莺藏柳暗无人语，唯有墙花满树红。——《古艳诗其一》

深院无人草树光，娇莺不语趁阴藏。等闲弄水浮花片，流出门前赚阮郎。——《古艳诗其二》

二月十四日，元稹的痴心得到了回应，侍女带来崔双文的回信，那是一首题为《明月三五夜》的诗，信中如此写道：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”

元稹欣喜若狂，如约翻墙来到西厢。朦胧月色下，娉婷少女崔双文看上去更添美艳之感。元稹既紧张又兴奋地走过去，还没表白，却被崔双文打断了。

“没错，表哥你是救了我们一家，我应该对你感恩戴德。可是你现在却要拿这件事来索取爱情，做这些于礼不合的事情，这样跟外面那些强娶女子的贼子有什么区别？”

崔双文一番话令元稹无地自容，无奈翻墙而出。元稹第一次动心，却碰了钉子。崔双文冷冰冰的态度让他心生绝望，终日郁郁寡欢。

二月十八日，元稹躺在床上辗转反侧，望着窗外高悬于天际的明月发呆，神思却似乎回到了那夜西厢外相会的场景。

恍然间，元稹好像看见崔双文逆着月光，顾盼生姿地朝他走来。元稹激动得难以自持，赶紧迎上去拥住了她。

元稹从未想过，爱情来得这么快。一切就好像一场美梦，元稹沉醉其中，久久不愿醒来，但当月色消融、天际破晓之时，崔双文却又挥一挥衣袖，悄然离去了。

是夕旬有八日也，斜月晶莹，幽辉半床。张生飘飘然，且疑神仙之徒，不谓従人间至矣。有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去，终夕无一言。张生辨色而兴，自疑曰：”岂其梦邪？”及明，睹妆在臂，香在衣，泪光荧荧然，犹莹于茵席而已。——《莺莺传》

自此以后，崔双文常常在半夜时分，来到西厢与元稹相会。她总是沉默地靠在元稹怀里，一言不发。她从来不问元稹什么时候去向母亲提亲，什么时候娶自己，她明知自己爱上了一个不该爱的人，却无法逼自己离开他。

厮守几个月后，元稹的考期到了。为了复兴家族，他必须进京赶考。临别那夜，崔双文依然如约前来，两人在月光下相对无言。

崔双文心如刀绞，却再明白不过，这个男人自己从来都没留住过，过去是，现在是，将来也必然如此。

崔已阴知将诀矣，恭貌怡声，徐谓张曰：”始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。必也君乱之，君终之，君之惠也；则殁身之誓，其有终矣，又何必深感于此行？然而君既不怿，无以奉宁。君常谓我善鼓琴，向时羞颜，所不能及。今且往矣，既君此诚。”——《莺莺传》

面对长吁短叹的元稹，崔双文苦涩地说道，“最开始，是你主动追求我，到现在，也是你主动要离开我。既然如此，你又有什么放不下的呢？反正你明天就要走了，我最后再给你弹次琴，权当给你送行了。”

崔双文琴艺高超，可是那晚弹的《霓裳羽衣曲》却又乱又怨，听得元稹潸然泪下。弹到一半，崔双文更是悲伤得不能自已，丢下琴，夺门而出。

聪慧如崔双文早就料到了，这一别将是一生，往后余生与元稹再不复相见。

04 二十年前晓寺情

第二年，元稹考试不中，依然留在京城里继续备考。虽然长安城里风月无边、美女如云，但他依然惦记着崔双文，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，长安城的女人确实都很美、很有才华，但她们都不是我一见倾心的你。

收到元稹的书信，崔双文感动不已，将自己贴身佩戴的玉环随信回赠元稹：

“难得你心里还有我，可是女为悦己者容，你不在我身边，我打扮得再美，要给谁看呢？”

“当初是我主动要跟你在一起的，你不必为此耿耿于怀。如果你一心追求复兴家族的大业，无法坚守昔日誓言，我会默默祝你成功；如果你犹念旧情，我依然在这里一直等你回来。”

玉取其坚润不渝，环取其终始不绝。兼乱丝一絇，文竹茶碾子一枚。此数物不足见珍，意者欲君子如玉之真，弊志如环不解，泪痕在竹，愁绪萦丝，因物达情，永以为好耳。——《莺莺传》

看似冷冰冰的崔双文，太过善解人意，懂事得令人心疼。可惜这一片痴心，虽令元稹动容，却没能改变他对科考、权势的热衷。

在友人的举荐下，元稹结识了当时权倾朝野的丞相韦夏卿。元稹相貌不凡、文采卓绝，早就引起了韦夏卿的注意。韦夏卿有意将他招为婿，元稹虽没有一口应允，却频繁出入韦府。

两年后，在韦夏卿的大力举荐下，元稹终于及第。在权势面前，获得功名竟如同探囊取物一般轻而易举，尝到甜头的元稹动摇了。

一边是无权无势的崔双文，一边是权势滔天的韦家，元稹陷入了两难境地。如果选择崔双文，或许这辈子再无出头之日；可是如果选择成为韦家的乘龙快婿，复兴元家指日可待。人一旦尝过了甜头，就再难忍受一丁点的苦涩，爱情如此，仕途亦是如此。

一年多以后，25岁的元稹成亲了，妻子是太子少保韦夏卿的小女儿韦丛。婚后不久，元稹进入秘书省，担任校书郎一职。

虽然得到了梦寐以求的功名和权势，娶了一个温柔贤惠又仰慕他的妻子，但是元稹始终觉得人生不完满，他和韦丛的婚姻生活相敬如宾，却也寡淡如水。

每到月圆之夜，元稹便会不自觉地想起那年在蒲州普救寺的场景，清冷月光下，崔双文含羞的脸庞分外妩媚。

在某个午夜梦回的时刻，他曾后悔年少时的决定，憾恨错失的爱情。但梦醒时分，看着躺在身边的妻子，他却清楚地知道，即便世事得以重来，他依然会选择娶韦丛。复兴家族的使命融于骨血之中，区区一个崔双文不足以左右他的人生轨迹。

只是那些令元稹说不清道不明的思绪，却无一不在证明他对崔双文的感情。

某一年，元稹鬼使神差地路过崔双文的住处，听说她已另嫁他人为妻。元稹心里不免失落，他曾以为誓言犹在，如今却是一场空。

在崔双文夫家附近徘徊许久，元稹依然按捺不住躁动的心，敲开了大门。他想见见那个曾经爱他如命的女人，更想知道这些年她一个弱女子是如何扛过来的。

得知元稹的到来，崔双文却不愿与他相见，请丈夫代为转达一首诗《绝微之》：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。”

微之是元稹的字，崔双文送此信的意图再明显不过，便是要与元稹断绝往来。蒲州一别后，元稹设想过两人重逢的千百种情况，唯独没有想到，崔双文那般玲珑通透的女子，早已看开情爱，彻底放下了这段过往。或许他曾经想到过，只是自己始终不愿面对罢了。

辞行那天，元稹收到崔双文写给他的最后一首《告绝诗》：“弃我今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。”

元稹捏着薄薄的信笺，心底一片酸涩。时过境迁，誓言不再，锦书成空，他们最终还是走到了老死不相往来的地步。元稹和崔双文的爱情，源于诗文，亦终于诗文。

贞元岁九月，执事李公垂，宿于予靖安里第，语及于是。公垂卓然称异，遂为《莺莺歌》以传之。崔氏小名莺莺，公垂以命篇。——《莺莺传》

公元804年九月，怀着对崔双文的愧疚，元稹写下了传奇《莺莺传》，一时间文人士子争相传看，张生与崔莺莺的故事广为流传。只是，他永远不会知道，当崔双文读到《莺莺传》时，会是怎样一番思绪。

后来，元稹又爱过许多女人，为她们写过许多情诗，却不曾再为谁写过传记。他在这浊世中为功名利禄奔走了一生，到头来却失去了最刻骨铭心的爱情。

半欲天明半未明，醉闻花气睡闻莺。猧儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。——《春晓》

公元831年，年仅53岁的元稹忽然暴病，弥留之际，第三任妻子裴淑仍在为他弹奏着琴曲。幽幽琴声入耳，元稹却仿佛置身普救寺西厢，崔双文摔琴离去的那一晚。他哆哆嗦嗦地伸出手，想要拉住夺门而出的双文，然而却只是虚晃一把，枯瘦的胳膊颓然落下。

元稹离开了这个令他无比眷恋的花花世界，也带走了对崔双文的爱和愧疚。当爱已成往事，我终于还是失去了你。