要想俏，一身孝。
古话说得好，白衣容易显得人娇俏，比如鼎鼎有名的小龙女，就是白色衣裳系列的代表。
但很多时候，人们往往将白色认为是不吉利的象征，认为白色就一定是发生了不好的事情。
其实吧，这只不过是古人喜欢用红喜来表示结婚、中状元之类的好事，而用白喜来表示亲人故去，所以才造成了这样的误解。
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但在古代，白色也曾有相当高的地位。
古人文雅，将白色雅称为素，比如没有写过字的纸，素纸。没有染色的布匹，素练、素缟等等。
当然，也指代妆容素雅的女子，比如，素秋、素练、素娥等等。
这里需要区别一个概念，古人并不是一味地排斥白色，比如元宵节走百病的时候，就是一身白衣出门的，古代服丧事时候，穿的其实并不是白色，而是未经加工的布料，比如麻，披麻戴孝的来源，其实严格来说，麻也不是白色，而是微微有些黄色。
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而且，白色并不是一层不变得不受欢迎，在古代北方民族，就尚白的习俗，不仅如此，在唐代的时候，还有一段时间，流行白色的婚服。
而且在古代土豪的私人收藏品中，也收藏了不少白色的玉器、瓷器以及象牙制品。
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不仅不避讳，反而趋之若鹜，不惜花费重金也要求购。
其中比较有名的，应该就是宋朝了，甚至为了垄断这种色彩，宋仁宗还下过禁令，禁止社会上的女子穿着白色和褐色的衣服，但效果并没有很好，直到南宋的时候，人们还是很推崇白色，甚至不仅仅是衣服，还有妆容，头饰，那个时候大部分的女子，只要有条件，都会用白色的珍珠用来装饰自己，比如珍珠妆、珍珠首饰、白色角冠等等。
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而且古代很长一段时间里头，人们以白为美，喜欢将自己的脸用铅粉涂成白色，然后加上一些腮红，历朝历代的女子也在尝试各种美白护肤的产品，从未停止过对美的追求。
但是，与人们嫌弃，觉得白色不吉利观念截然不同的是，古人对于祥瑞的定义，大多都是白色的，比如白鹿、白虎、白狐等等。
当然，之所以会有这样的崇拜，最初的起源，应该与祭祀有关，人们将这些所谓的通灵之物献祭给神明，祈求获得神明的庇佑，随着祭祀与巫术的发展，人们潜意识就认为，献出的祭品越通灵，越稀奇，那么神明也就愿意给予人们更多的庇佑。
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甚至在修仙一类的传记中也有相关的记录，如《抱朴子》就记载：“鹿寿千岁，满五百岁则色白。”又载“兔寿千岁，满五百岁则色白。”
再比如名气比较大的《太平广记》也有记载：“鹿千年为苍鹿，又五百年为白鹿，又五百年化为玄鹿”。
并且，古代君王都喜欢将祥瑞的出现大肆宣传，认为这是天子有德，王朝兴盛的象征。
正因为有这样的观念，历史上也发生不少伪造祥瑞的事情，比如有一地方官为了讨好皇帝，将一只五彩的稚鸡进行人为“加工”，当成祥瑞进供，但无奈技术实在拙劣，那鸡还没到京，就褪了颜色。
当然以现在的观点来看，这些白色的祥瑞，更多可能是患上白化病的变异品种，当时古人并没有这样的认知，正所谓物以稀为贵，于是才有了这样的崇拜。
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