全球化是一个不非常容易掌握且无法表达的定义。虽然自1980年代至今我们对全球化的兴趣爱好日增，但该专业术语却与此同时用于指一个过程、一种现行政策、市场战略、窘境乃至形态意识。全球化的难题就在于，与其说称作“它”还不如称作“他们”更加适当：这不是一个单一的过程，反而是不一样过程的分子伴侣，有时候是彼此之间重合和勾联的、乃至互相分歧和抵抗的过程。因而，全球化难以归结为一个单一的题材。欧枚（Kenichi Ohmae, 1989）明确提出的“无边界世界”（borderless world）思想是这些方面比较好的试着，这不光指以中华民族和国家界限为基本的传统式政治界限越来越具备烯烃复分解的发展趋势，并且喻指原来大家因时光隔断导致的分开也变得越来越不至关重要，乃至有时候完全没有影响了。斯考尔特（Scholte, 2000）从而觉得，全球化与我们中间“超领土”关联的未来发展相关，在这样的社会发展室内空间的构建中，因为日渐普遍的沟通具备“跨世界”和“跨界限”特点，领土越来越不值一提了。比如，范围极大的虚拟货币现在可以在计算机点一下的一瞬跑到全世界每一个角落，保证了金币和别的金融体系可以对世界任何地方的经济事情作出快速的化学反应。与其类似，光缆电缆和卫星技术促使手机信息和电视栏目基本上可以从一瞬间传输到全世界。
全球化所建立的相互依存是多维度的。多数人了解的全球化是一个由上而下的过程，即一个将其特点加诸于世界全部构成部分的单一世界管理体系的建立过程。依据这类见解，全球化便是单一化，我们生活在一个收看一样的电视栏目、购入一样的产品、吃一样的食品及其效仿同一知名人士的搞笑姿势的世界里，文化艺术、社会发展、经济和政治的多元性都被毁坏没了。即便如此，全球化也依然伴随地方化、区域性和文化多样性现实主义，这一发展趋势有各种原因。最先，中华民族国家机构经济和政治生活能力的降低，促使权利既可压挤往上，也可以吸取到下边。因而，伴随着根据中华民族和政治民族主义者的忠实归园田居其一，与地区共体或地区、宗教信仰和群族认可相关的忠实经常会取代它的。如宗教信仰原教旨主义就能看作是对全球化的反映。第二，单一化的害怕或威协会激发文化艺术和政治的抵抗，尤其是这类单一化被视作一种方式的帝国主义者时尤其这样。这会造成大家对没落语言表达和民族文化的再一次关心并遏制全球化，一个新的“反资产阶级”和反自由贸易区社会发展健身运动便是最显著的主要表现。第三，全球化并非简单地产生全世界同质性文化艺术，从某种层面来说，它在发展中国家和比较发达国家一样塑造了更复杂的社会和多元文化方式。在发展中国家，西方国家的日用品和意识根据文化整合过程，被吸附到比较传统的的文化习俗之中。比较发达国家也一样并没有置身更普遍的文化交往冲击性以外，做为对可口可乐公司、肯德基和MTV导出的互换，他们越来越遭受非西方宗教信仰、药业和治疗方式及其造型艺术、歌曲和文字的干扰。
全球化可分成经济、文化艺术和政治三种方式。经济全球化体现在如下所示见解中：如今一切国家的经济也不能开创荒岛，每一个经济体都水平不一地列入到彼此之间危害的全世界经济之中。因而，经济协作与发展趋势机构（OECD，也称经济合作与发展组织）将全球化界定为“从单独国家经济的世界向全世界经济的变化，在全世界经济中，生产制造是国际化的，金融资本可以从世界各国随意迅速地流动性”。共产主义的奔溃拿了全球化强劲的驱动力，因为他为最后一个关键的国家集团公司列入全世界资产阶级管理体系刮平了路面。除此之外，因为1980年代至今绿色壁垒减少、外汇监管停止及其投资资本的流动性更自由，西方资本主义势力与经济停滞不前的中国东方共产主义社会势力的经济差别拉大了，经济全球化推动了共产主义的加快奔溃。经济全球化的一个关键危害，是它消弱了国家政府管理经济的水平，特别是无法抗拒开展复建的市场交易线路。
文化艺术全球化是这样一个过程，世界某一地域造成的信息内容、产品和意识借之进到全世界的流动性之中，往往是“弄平”（flatten out）中华民族、地区和本人间的文化冲突。这有时候被称作麦当劳化的过程。文化艺术全球化一部分地遭受跨国企业发展和全世界产品发生的推动，从而为所说科技革命所促进——包含卫星通信、远途网络通信、信息科技、互联网技术及其全世界新闻媒体公司。但是，上文早已强调，文化艺术既可以服务于全球化的能量，还可以牵制之。除开无处不在的好莱坞大片、耐克跑鞋和星巴克屋以外，向世界售卖产品还要对本土文化和社会习俗的鉴赏能力。
国际经济组织越来越重要，显示了政治全球化的发展趋势。这种机构的管辖范围并不是单一国家，反而是涵盖多个国家的世界地区，因此具备海外特点。大部分国际经济组织产生于1945年前的阶段，如联合国组织、北约成员国、欧洲地区经济共体以及后继者欧共体（EC）和欧洲共同体（EU）、世界金融机构、国际货币基金组织（IMF）、经济协作与发展趋势机构（OECD）及其世界国际贸易组织（WTO）等。当国际经济组织遵照府际现实主义（intergovermentalism）标准时，它会给予一个（起码在科学上）使国家采用融洽行为且不放弃国家领土主权的体制。另一方面，超国家组织可以将其信念强加于中华民族国家。政治全球化偏重于国家间关联使之与经济及文化全球化的意识差别起来，后面一种更注重非国家的和以销售市场为基本的要素。还有，政治全球化体现了认可现代主义设计和一种方式世界政府部门的理想主义者信仰，就此而言，它显而易见落后于经济及文化全球化。虽然全世界国家依然十分漫长，跨国企业、社会组织和国际性工作压力集团公司主题活动基本里的全世界市民社会却已变成了真实的事实。
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