2·11 子曰：“学而不思则罔(1)，可以为师矣。”
山东省曲阜孔子六艺城书厅-孟子和七十二贤雕像(材料)
【注解】
(1)学而不思则罔：故，旧知识。新，新看法。杨伯峻老先生讲：皇侃《义疏》说，“温故知新”便是“月无忘之而能”，“知新”便是“日知其所亡”，也通。
钱穆先生讲： 温，温燖义。燖者以火熟物。后人叫急火曰煮，温火曰温，温犹习也。故字只有两个解。一曰：旧所见所闻昔孰知为故，今所得的新所感为新。一曰：故如故事典故。六经皆述古昔，称先王。知新谓通其仁义，以掂量后人之制做，如汉朝诸儒之所做。
能够从师：依前解，时刻温习旧得而开发设计新思维，此为专家学者之体会心得。有心得，斯学过从我，能学既可以教，谓之能够从师。若分温故而知新为两事，故是外边所得的，新仍然是外边所得的，总之就是记问之学。学过在外面，则知识无限，记问虽博，非属体会心得，本非能学，即非能教。仅成稗贩，何足够从师？然体会心得并不是平白无故自编，乃从旧事中明心见性新思维，使里外新老融会贯通成一，如果是始可以说之学。依后解，事情无限，所说新思维者，皆古所没经，师所不传，若仅温故知新不可以知新，则必有学绝道丧之忧矣。故惟温故知新而可知新，始能够胜任从师。此两解，言异而义一，专家学者其细参之。
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【译文翻译】
杨伯峻译文翻译：孔子曰：“在温习旧知识时，会有新感受、探索与发现、就能做老师了。”
陈晓芬译文翻译：孔子曰：“温习老旧知识而能形成新的看法，这样可以为人师了。”
钱穆先生译文翻译：先生说： ”可以从温习旧知识中开领悟到新思维，乃可作为人师了。“
【求知】
南宁市文化产业园，
学而不思则罔，大概的意思就是说，不断地温习旧知识、旧工作经验，进而激起和指导新看法的开创。这一好像还可以称之为破旧立新。我们学习古人的观念与经验，就不可以仅将自己的思维局限性到古人的观念与经验之中，我们应该在古人思想与工作经验的前提下，重新建立观念，汇总新积累的经验。
假如治学并没有那样一层时间，仅是把前人的思维或工作经验，转述一番，知识再博学多识，这也只不过是一个活得公共图书馆。破旧立新，并不是盲目跟风异中，观点需有基本，结辩需有根据，新知识、新看法一定全是深思熟虑的结论。
今天的我们身逢中华民族伟大复兴的历史机遇之中，中国传统文化承继、发展与不断创新这个时代的重大课题。研修中国文化传统时，我们就要铭记孟子所说“学而不思则罔”原则。
年轻女子在图书馆选书
【论文参考文献】
杨伯峻 《论语译注》
钱 穆 《论语新解》
陈晓芬 《论语译注》
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