“穷则独善其身,达则兼济天下”源于《孟子·尽心上·忘势》。这也是一句对人生的哲学思想,是指导大家怎样在挫折和逆境中处事的人生大道理。
1、“穷则独善其身”,讲述了人们在贫困挫折郁郁不得志时,更需要严于律己,尽可能的“明哲保身”,提升个人道德修养,好好学着做人。
“穷则独善其身”,在我国历史上闪耀着闪耀的闪光点,在人们的身上彰显了“穷则独善其身”的ren耐,坚强,自强不息“明哲保身”的奋斗精神。
古代中国汉世祖光武皇帝刘秀令人佩服。当初刘秀尊敬的大哥刘縯被更始帝刘玄猜疑残害。刘秀接受现实,强制性要自己ren耐,由于,在那个年代刘秀都还没水平上下大局意识,因此他一直采用隐ren而保全自己,没有让刘玄看得出一丁点的异常。
从接下来我们就可以看出来,刘秀十分聪明,较为善ren,终究小不ren则乱大谋,正是因为这样,刘秀才可以夺得天底下,开辟了东汉王朝。
晋代作家五柳先生,他不愿意狼狈为奸行贿领导,毫不犹豫辞去官衔回家乡归隐,“明哲保身”,过上世外桃园的生活状态。
这是一种不可多得的无拘无束的思想觉悟,迄今有不少人依然憧憬着五柳先生一样无拘无束的乡村生活。
也有宋朝的苏轼,司马光,苏东坡等,她们都有一段穷困潦倒而伤心的时间段,可是他们都能“明哲保身”,以古诗词文赋来提升自己的思维道德修养,给后世留下丰富多样的精神力量。王安石的诗《泊船瓜洲》、《江上》《梅花》、《书湖阴先生壁》,司马光的《资治通鉴》,苏东坡的《密州出猎》《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》和《念奴娇·赤壁怀古》这些个人名片,迄今在这个社会民俗中广为流传。
在我国古代历史人物“穷则独善其身”的奋斗精神,一直在教育影响着他们今日的社会各界人士。从长辈的身上,让我们懂了“明哲保身”这个道理:人,在所有的艰难险阻的场景下,都需要“明哲保身”,给社会,给他人,给自己。
2、“达则兼济天下”讲述了人们在比较发达得势以后,要尽量地将善举扩展到天底下,以造福更多人。
“达则兼济天下”就是说:若一个人如运气来了,事业飞黄腾达了,发横财,进行了官,拥有权或者有资本了,就需要想起惠及黎民百姓的事情了。在我国历史上,这类“达则兼济天下”的光辉,一直鼓励大家,出现了很多可歌可颂面包的人道主义而声望的名人。
从近代文学的富人中,大家可以看到“达则兼济天下”的影响力,已深入人心,达者已经实践活动着“兼善天下”承诺。比如:
邵逸夫,截止到2012年赠费额度近47 .5万人次,基本建设各种教育培训项目6013个。往年捐赠社会公益、公益慈善事务管理超出100多亿港元。
澳门赌王,为祖国发展与现代化发展工作进行了杰出贡献。项目投资捐助创建了番禺大石立交桥、洛溪大桥、沙湾大桥和广珠道路里的4座立交桥等各个重点项目;在滩涂地上建起了广州市南沙区海滨新城;捐献巨额总计达7.6万人次开设各种各样慈善基金会适用国内文化教育,捐款完工大量教学设备。她在文化教育,体育运动,公用设施,企业等各行各业都是有无私地捐赠。
马云爸爸,2019年7月24日发布的《2019福布斯中国慈善榜》排名第三,捐助总金额为9.8亿人民币。
从《2019福布斯中国慈善榜》100名富商捐助中,你看到的富商们自身财富,可是,她们没忘记回馈社会,在积极主动地积德行善。
实践经验证明:人都是“人性本善”的。成功者并不是在床上成功,反而是经历过一番坎坷而艰苦的“穷则独善其身”全过程。她们深深地了解,当我达到自身取得成功目地以后,就应当“兼善天下”,与他们一起一起分享成功的滋味。
3、“穷则独善其身,达则兼善天下”教导我们,人生总是会有挫折和逆境的,“穷”时不畏艰难,要“明哲保身”,“达”时不自私,要“兼善天下”。
“穷则独善其身,达则兼善天下” 这话也就是说:穷时要好好地学着做人,荣华富贵显贵后当思忖怎样做善事、干大事、帮助他人甚至于世人。这便是儒家思想针对实现人生价值的一种方法基础理论:先为了实现个人生存和发展理想的,做到这一目地后,前去兑付本人赠予社会发展其价值服务承诺。
如今,有些人,有钱了就明白跑去澳门赌局,或灯红酒绿,休闲娱乐;或瞧不起穷苦人;或开了宝妈,新款奔驰横冲直撞那般瞎搞。那样,只会让自己的奋斗精神愈来愈苦闷,思想状态消沉。
或许这一类人把“穷则独善其身,达则兼善天下”这话,歪曲成“穷则孤身一人,富则妻妾成群”原因吧,这就是我们要抨击的错误观点!
说不定有些人把“穷则独善其身,达则兼善天下”这话理解为金钱上的贫富,穷的人顾好自己,有钱人帮助他人,好像与人的思维不相干。这又是一种成见。这儿的“穷则独善其身”,近义郁郁不得志的时候要管好自己的品德修养,当我得势的时候要“达则兼善天下”,努力让老百姓都可以获得益处。
总而言之,“穷则独善其身,达则兼善天下”是富有哲理的一句话。针对具体指导人生,获得取得成功,应当坚守的名言。这话不是简单的贫富难题,反而是教育人在挫折和逆境中怎样去观念,去做得很现实生活的大道理。
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