文化艺术已经逐渐变成了大众的关键话题讨论,从品尝到住再从享有都是在人们漫长史记中演化出了自己特有的文化艺术,无论是精美的亚文化或是最流行的流行文化,都拥有自己特有粉丝和继承人。这类文化的传承和盛行又为旅游业发展带来了新的方向,很多地方已经开始想尽办法发掘自身本地特有文化艺术,这一系列的个人行为给我们科学研究历史事实带来了更为便捷的途径,这并不大家都耳熟能详的三国,也被取出来探讨一二了。
大家人们都耳熟能详的三国里的三国非“魏蜀吴”当属,但随着史学理论的增加,又有人给出了怀疑——你所看到的“三国,”就一定是对的吗?真正意义上的三国是哪三国呢?这种情况就不能只是限于我们自己的《三国寅义》了。
在三国中,魏国在三国曹操这一代都还没立国,一直到了曹植时,正式立国,蜀国的名称是孙权称帝后创建的,也没有任何问题,重点就是取决于刘皇叔这一蜀汉上边,依据《三国志》史料记载,这一刘皇叔原本并不是以“蜀”字称国,刘皇叔最开始主要是以复兴汉室为主要目标创建的国家,为什么会变为蜀汉,是由于《三国志》作者陈寿在这本书中要以我们自己的曹军为擒雄的,陈寿最初虽是刘蝉的小手。
但是到蜀汉被灭以后,又去做魏国的大臣,作为人大臣,怎能不以自己国家为擒雄呢?自己在写的书里边否定自已的国家并不是擒雄,跟否定自身国家存有的合理化又有什么不同。即然在文学家的眼中擒雄属于魏国了,那样作为后朝的汉代怎能不改个名字呢?这种行为尽管放到创作者角度来讲是没有什么问题的,但对于后人所造成的欺诈却是在所难免的。
刘皇叔往往敢一开始就搞出“汉室”的名头,而不会像三国曹操那般艰辛的还需要挟天子以令诸侯,是由于最先一个原因在于刘皇叔他姓“刘,”姓张放到如今其实没什么少见的,可是早知汉代的皇姓但是刘啊!当初刘皇叔下山时就给自己整得是刘胜子孙后代这个称号,这一点在魏国这一胜者所撰的史书《典略》中是能够考察一二的。传闻中的刘胜的大儿子高达几百个。
等到刘皇叔这一代,已有二百七十多年的岁月了,历经那么多代人的历史时间,刘皇叔一个自小失父,跟母亲依靠小买卖苦苦挣扎在社会底层的人,有从哪讲究他究竟是不是刘胜的后裔呢?常言道英雄不问出处,古代历史留下那么一笔浓厚色调的刘皇叔早已带给我们了太多太多的小故事。
还有一种说法是三国露了一国,在真正的历史上这三国里的“第四国”比蜀汉还增加了六年的使用寿命呢!你所看到的古文小说里的“公孙”这一姓式就是这样的国家的皇姓啦,它是燕国,坐落于东三省地区,在三国阶段,东三省是一个偏远又贫乏的区域,许多官吏都是会想尽办法绕开去那就任,最后倒霉是公孙度赶去了那边,直到战争谁都管不了自己时干脆把胶东地区给造了国,最后将胶东地区也列入自己的板图。
这一国家为什么会亡国还和袁术有一些历史渊源,公孙度此人倒是很聪慧,内心了解自己的份量有多少个,就本本分分守好自已的东三省没再搞事,一直到三国曹操找上门,想协同他应对袁术时,公孙度才出去蹦跶了两下,他本来想着能够直到曹操和袁绍2个人斗个鱼死网破,他再后边贪便宜。
但是一直他死这样的想法也没有实现过,随后通过他儿子砍掉袁术的两个孩子对三国曹操套近乎和孙子辈公孙恭的经营好自己,等他重辈的公孙渊及时后,这时候燕国的实力早已有所增加了,因此公孙渊便开始膨胀感觉自己能把魏国击败了,高高兴兴的称了帝,但是直到魏国和蜀汉的大战早已不太热烈情况下,被魏国花掉了不上一个月的时间也给灭掉,公孙渊被别人生擒,就是这样,这一国家历史的结束。
三国最终的结局是即将迎来一个新的时期——南朝宋,这一统一的时尚代并没遮盖掉三国特有的魅力,三国中的很多抗战故事依旧是我们到了今天还不辞劳苦回家学习经典案例,尽管众多抗战故事也就给我们在历史事实上更多争夺和质疑,但在每一次的交流中我们都要学到新知识。
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